有一次在某個(gè)俱樂(lè)部看馬術(shù)障礙比賽。比賽分為 1.05米和 1.30 米兩個(gè)級(jí)別。在比賽的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),很多參加低級(jí)別比賽的選手都存在一個(gè)問(wèn)題,就是急于求成。例如,有名選手在馬匹拒跳之后,只做了一個(gè)很小的圈乘,就想再次起跳,其結(jié)果肯定是馬匹的再一次拒跳。這說(shuō)明此名選手所有的想法都是集中在如何贏得比賽、拿名次上了。 打比賽,爭(zhēng)第一,這個(gè)想法肯定是對(duì)的,既然是比賽,目標(biāo)肯定是要得冠軍。但問(wèn)題是“場(chǎng)地障礙比賽”的含義是什么?如果是沖障礙,是奮勇向前地(騎手與馬在爭(zhēng)斗、打架的過(guò)程中)贏得了比賽的名次,其意義何在?更不用說(shuō)發(fā)生拒跳和落馬等危險(xiǎn)事故。 馬術(shù)場(chǎng)地障礙比賽中強(qiáng)調(diào)的是:在跳障礙的過(guò)程中,騎手與馬之間的交流;全程跳得是否流暢;路線走得是否正確、合理;動(dòng)作是否協(xié)調(diào)等等,是整體的、流暢的美的享受。只有建立在此基礎(chǔ)之上的名次和冠軍,才是真正的贏家! 比賽前,教練對(duì)新選手的要求肯定是:名次很重要(初學(xué)者是:名次不重要)。但比名次更重要的,是在比賽中如何將每一道障礙跳好,是控制好節(jié)奏,選好路線,讓人與馬都能夠有節(jié)奏地、協(xié)調(diào)地、流暢地跳過(guò)每一道障礙。通過(guò)一次次的比賽,鍛煉的是騎手的控馬能力和比賽經(jīng)驗(yàn),在經(jīng)過(guò)了多次的比賽以后,才能使騎手的綜合素質(zhì)提高,才能參加更高級(jí)別的比賽。所以,我認(rèn)為年輕選手的比賽目的是鍛煉,是逐步提高綜合能力,追求比賽的質(zhì)量而不是簡(jiǎn)單的名次。 人生的意義 相信很多人在二十幾歲時(shí)都會(huì)不斷地問(wèn)自己:“活著為了什么?”如果擁有了金錢(qián)、權(quán)力、美貌、榮耀、愛(ài)情、幸福等等以后又能怎么樣?然后呢?那個(gè)年齡段的人,真的很困惑、迷茫、彷徨、混沌, 但是大家都是在離開(kāi)校門(mén)后,通過(guò)勞動(dòng)在工作中向這些問(wèn)題邁出了第一步。從最基礎(chǔ)、最簡(jiǎn)單、最普通的工作開(kāi)始,踏實(shí)、安靜、認(rèn)真、誠(chéng)懇地一步一步在現(xiàn)實(shí)生活中開(kāi)始了學(xué)習(xí)。 和很多朋友一樣,我對(duì)社會(huì)和生活的認(rèn)識(shí)也是從自己的苦思冥想開(kāi)始的,在與朋友的交流、社會(huì)的實(shí)踐中,在各種宗教、思潮的影響下,一點(diǎn)一點(diǎn)地摸索、分辨、徘徊,到最后才逐漸懂得了學(xué)習(xí)的重要。懂得了只有用正確的方法,通過(guò)正確的途徑少走彎路,才能做到事半功倍的學(xué)習(xí)和做事。但是這個(gè)過(guò)程十分復(fù)雜、凌亂,而且辛苦,甚至是付出了對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)的代價(jià)才走過(guò)來(lái)的。 哲學(xué),以前的感覺(jué)是深?yuàn)W、迷惑、未知、神秘,又挺有意思。但是真的不明白其真實(shí)的含義,甚至把學(xué)校里的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》理解為研究政治、權(quán)利、人與人之間的斗爭(zhēng)的學(xué)科,加之當(dāng)時(shí)的理解能力有限,所以不太喜歡。 隨著年齡、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng),現(xiàn)在對(duì)《哲學(xué)》有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。 看了本《馬克思傳》,因而又看了《馬克思主義哲學(xué)原理》。通過(guò)看《馬克思傳》發(fā)現(xiàn),自己對(duì)那些政治和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題也很感興趣,因?yàn)轳R克思研究的是規(guī)律,是深?yuàn)W的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的自然規(guī)律。通過(guò)這種研究,他涉獵了多種學(xué)科、許多范疇的知識(shí),而且在積極的思考、深入的思索中使自己不斷進(jìn)步,最后達(dá)到博學(xué)而多才,目標(biāo)堅(jiān)定,始終如一。 書(shū)中的那些以前感覺(jué)有些晦澀難懂的名詞、概念,現(xiàn)在覺(jué)得在那流暢的、邏輯的敘述當(dāng)中顯得環(huán)環(huán)相扣,入情入理,因果分明。只要你能夠真正讀進(jìn)去,你會(huì)發(fā)覺(jué)那些都是自然的道理,雖然復(fù)雜、變化萬(wàn)千,但會(huì)讓你豁然開(kāi)朗,感受到智慧的光芒。同時(shí)會(huì)讓你于無(wú)形之中領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)和思考的正確方法。 前人,偉人留下的精辟結(jié)論,只要你有持之以恒的精神,你就能領(lǐng)會(huì)到其中的精美絕倫。讀書(shū),實(shí)際上是在和偉人交朋友。多讀好書(shū),多交好朋友,良性循環(huán)。細(xì)細(xì)想來(lái),到目前為止,通過(guò)馬術(shù)的練習(xí)和從閱讀中得來(lái)的感受,現(xiàn)在的我收獲頗豐。是收獲,不是收入。收獲的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于收入,兩者不能同日而語(yǔ)。在此過(guò)程中,自己覺(jué)得通過(guò)理解了一些人生中的道理,會(huì)讓人有從量到質(zhì)的變化。 很多人,總會(huì)或多或少遇到這種情況:在某個(gè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)了一段時(shí)間以后,實(shí)際上什么也沒(méi)學(xué)會(huì),甚至對(duì)所學(xué)東西的實(shí)質(zhì)是什么都不知道,而他自己并沒(méi)有意識(shí)到。因?yàn)榭炭嗟貙W(xué)習(xí)了,有時(shí)他還可能會(huì)沾沾自喜,以為自己的進(jìn)步很大呢!比如:學(xué)騎馬。我就是一個(gè)例子,好幾年的時(shí)間都花在練習(xí)讓馬不敗道上了。 這種現(xiàn)象是如何發(fā)生的?怎么解決? 我想最重要的是選擇好的老師和正確的學(xué)習(xí)方法;其次,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐步明白現(xiàn)象和本質(zhì)、局部和整體、形式和內(nèi)容,提高自己理解、判斷和領(lǐng)悟的能力;最后,改變個(gè)人的價(jià)值取向?yàn)椋呵笳鎰?wù)實(shí),探尋事物深層次的本質(zhì)的東西。 禪宗講:“理需頓悟,事需漸修。”但更重要的是:“見(jiàn)地不到,修也無(wú)益。” 就是諸如此類(lèi)的內(nèi)容啟發(fā)我,讓我受益,因?yàn)樵陂喿x和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我會(huì)不斷地理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。通過(guò)書(shū)中對(duì)逐個(gè)概念、理論深入細(xì)致的闡述,使我逐步認(rèn)識(shí)到,馬克思主義哲學(xué)確實(shí)是科學(xué)的世界觀和方法論。因此特別興奮,特別想把此書(shū)推薦給大家重讀,因?yàn)檫@些知識(shí)會(huì)很好地幫助我們。通過(guò)學(xué)習(xí)這些好的思維方法,可以讓我們學(xué)會(huì)思考,用自己的頭腦為我們答疑解惑。 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的生活實(shí)踐和學(xué)習(xí),現(xiàn)在感覺(jué)自己的生活目的、價(jià)值觀念越來(lái)越清晰;生活態(tài)度、為人的原則越來(lái)越堅(jiān)定,生命越來(lái)越充實(shí)。 生活的目的不是單一的、停止的、不變的、具體的……生活在繼續(xù),時(shí)間不會(huì)停止,我們身處的物質(zhì)世界和我們的精神世界都是在發(fā)展和變化著的,是無(wú)窮的。作為一個(gè)生命個(gè)體來(lái)講,我們生活的目的也豐富多彩,變幻無(wú)窮。至于生活的意義,那就要看你選擇一種什么樣的生活方式,想達(dá)到什么樣的生活目的了。好的、積極的、健康的、向上的生活方式,肯定會(huì)帶來(lái)實(shí)質(zhì)上有意義的生活。不好的、消極的、庸俗的、向下的生活方式,肯定會(huì)帶來(lái)截然不同的生活,甚至是把自己變成沒(méi)有思想的行尸走肉,把“自己”(包括愛(ài)好、感情、自我、良知、初始目的等等)丟了! 我認(rèn)為有意義的生活應(yīng)該是在辛勤的勞動(dòng)中不斷學(xué)習(xí),進(jìn)取,不斷從理論和思想意識(shí)上提高自己,讓自己有一個(gè)能夠?yàn)橹畩^斗終生的目標(biāo)。況且通過(guò)學(xué)習(xí),肯定會(huì)讓自己真正地強(qiáng)大起來(lái)。 文/李勇鋼 圖/依米影像 |
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